Mendengar berita bahwa Hidan Kyo dari Jepang memenangkan Hadiah Nobel Perdamaian, Tuan Toshiyuki Mimaki mencubit dirinya sendiri dan berkata: “Saya pikir penghargaan ini akan diberikan kepada mereka yang bekerja keras untuk perdamaian di Gaza.” Sha'ban al-Dalou yang berusia satu tahun, seorang mahasiswa teknik, dibakar hidup-hidup di sebuah tenda di luar rumah sakit Al-Aqsa di Gaza utara, dengan infus dimasukkan ke lengannya. Saat ini, saat kita memprotes genosida rakyat Palestina di depan kubah bom atom Hiroshima, mustahil untuk tidak mengingat kebakaran radioaktif dan kematian massal yang merupakan bagian dari rangkaian panjang eksperimen senjata Amerika yang terus berlanjut hingga saat ini.
“Ketika saya melihat anak-anak digendong di Gaza, berlumuran darah, saya teringat akan apa yang terjadi di Jepang 80 tahun yang lalu,” ujar Pak Mimaki kepada media di Oslo, mengenang pengalaman yang dialaminya saat berusia 3 tahun. . Bom atom Hiroshima. Namun pernyataannya tentang Gaza dihapus oleh sebagian besar media arus utama. Sangat disesalkan, namun tidak mengherankan, bahwa pernyataan para penyintas genosida nuklir yang menyatakan simpati terhadap anak-anak korban perang lainnya telah dimanipulasi untuk menutupi genosida yang terjadi saat ini.
Komitmen Para Penyintas Bom Atom Tidak ada lagi Hiroshima! Tidak ada lagi Nagasaki! harus membimbing kita tiba Solidaritas dengan rakyat Palestina, bukan gangguan. Aktivis solidaritas Palestina dengan mendesak menegaskan kembali di Hiroshima: Palestina adalah masalah nuklir. bebaskan palestina harus termasuk a Palestina yang bebas nuklir dan penolakan terhadap normalisasi militerisasi, proliferasi senjata nuklir, dan kekuatan untuk membangunnya. Aktivis anti-nuklir di seluruh dunia harus memberikan peringatan terhadap Palestina dan mengambil tindakan nyata untuk menghentikannya semua senjata dan meningkat menjadi perang nuklir.
Hadiah Nobel Perdamaian telah Sudah “tercemar” dan untuk pembersihan secara damai terhadap alat penangkal nuklir. Pada tahun 2009, Obama memenangkan penghargaan atas komitmennya terhadap nonproliferasi nuklir. Dan kemudian menghabiskan hampir $1 triliun untuk meningkatkan persenjataan nuklir AS. Baik Biden maupun Obama merayakan kemenangan mereka, sementara Duta Besar Israel untuk Jepang Gilad Cohen Mengkritik Pak Mimu karena membandingkan Gaza dengan Hiroshima. Bisakah kita bayangkan jika UNRWA – badan PBB yang sekolah, rumah sakit dan pekerja bantuannya dihancurkan dan dibantai ketika menjalankan tugasnya – memenangkan hadiah perdamaian tahun ini?
Pada tahun-tahun setelah bom atom, Pendudukan AS menyensor siapa pun yang menulis, berbicara, atau menciptakan karya seni Tentang pengalaman mereka yang hilang seketika dan penyakit radiasi. Orang-orang yang selamat dari Hiroshima dan Nagasaki tidak hanya dijauhi dan dipermalukan oleh komunitas mereka sendiri, namun juga menjadi sasaran tes medis invasif oleh Komisi Korban Bom Atom AS hampir sepanjang hidup mereka. Meskipun demikian, mereka bekerja tanpa kenal lelah untuk penghapusan senjata nuklir dengan mencatat dan mengulangi kesaksian pribadi mereka. Para penyintas bom atom, yang saat itu sebagian besar masih anak-anak, kini berusia 80-an dan 90-an dan terus berbagi warisan dengan generasi aktivis anti-nuklir berikutnya.
Hiroshima, “Kota Perdamaian Internasional”, memiliki sejarah yang rumit. Kota ini merupakan korban sekaligus pelaku perang. Sebagai pos terdepan militer bersejarah dan pusat angkatan laut Jepang, simbol kubah bom atom dan narasi korban Hiroshima bagi kaum nasionalis sayap kanan merupakan sumber kelemahan Jepang dan ancaman terhadap keamanan nasionalnya. Kebutuhan akan “keamanan” ini membenarkan pesatnya militerisasi dan pertahanan Jepang terhadap Tiongkok. Membangun pangkalan rudal di Okinawa, Beli Drone dari Israel, Membangun robot untuk perusahaan senjata Israelatau Melonggarkan aturan pengalihan alutsista.
Narasi korban yang sama mengaburkan kekejaman Kekaisaran Jepang di Tiongkok, Korea Utara, Filipina, Indonesia, Asia Tenggara, dan Pasifik—sebuah jaringan luas perbudakan seksual, eksperimen senjata kimia, genosida, dan perluasan wilayah kolonial. Diperkirakan 40.000 warga Korea tewas dalam pemboman tersebut, dan ribuan lainnya terkena radiasi setelah dimobilisasi untuk kerja paksa di Hiroshima dan Nagasaki. Kim Jin-Ho, ketua Kelompok Korban Bom Atom Korea, mengatakan hal tersebut sebagai tanggapan atas Hadiah Perdamaian Dua Amerika Dan Jepang harus meminta maaf kepada para penyintas bom atom Korea Selatan: “Jepang adalah agresor perang sekaligus korban bom atom. Jepang perlu bergabung dengan Perjanjian Pelarangan Senjata Nuklir untuk memandu kita menuju dunia tanpa senjata nuklir.”
Sebagai pemimpin gerakan anti-nuklir, para penyintas bom atom harus menolak narasi korban nasionalis Jepang yang menyimpang dari pengalaman mereka dan terus menggunakan status mereka sebagai pembawa perdamaian untuk mengadvokasi perdamaian. semua Korban siklus bahan bakar nuklir – dari tambang uranium Shinkolobwe di Kongo hingga masyarakat Sahtu Dene di Kanada yang mengangkut uranium untuk bom Hiroshima, hingga korban marginal dari uji coba nuklir di Bikini Atoll, Mikronesia, Kazakhstan, dan Aborigin Australia, Bangsa Navajo Reservasi, Nevada Proving Ground Downwind, Aljazair, dan banyak lagi. Dengan menghubungkan sejarah global kolonialisme nuklir ini, kita dapat lebih memahami bagaimana gerakan anti-nuklir bersinggungan dengan perjuangan anti-kolonial dan anti-imperial, seperti Gerakan Solidaritas Palestina, yang juga merupakan gerakan anti-perang dan anti-uji coba senjata.
Pada tahun 2023, KTT G7 diadakan di Hiroshima, dan Kishida serta negara-negara nuklir lainnya dikeluarkan Pernyataan “Visi Hiroshima” yang Kontradiktifberkomitmen untuk mencapai perlucutan senjata nuklir melalui proliferasi senjata nuklir. Banyak penyintas bom atom yang menyatakan keterkejutan dan kekecewaannya karena negara-negara yang menolak menandatangani TPNW akan mengumumkan komitmen berkelanjutan terhadap penggunaan senjata nuklir sebagai metode yang “aman” untuk menjauh dari pusat bom nuklir: “Senjata nuklir, selama sebagaimana keberadaannya, kota ini harus memiliki tujuan pertahanan, mencegah agresi, dan mencegah perang dan pemaksaan. Beberapa orang mungkin mengatakan bahwa kota itu sendiri telah menjadi pion bagi pemerintah pusat Jepang untuk menciptakan perdamaian di bawah pengaruh Amerika Serikat dan “payung nuklir”. “.
Pemerintah kota menjadi semakin konservatif, Hapus komik klasik anti-nuklir “Barefoot Creation”dari materi pendidikan perdamaian sekolah dasar dan Memanfaatkan sebagian dari Keputusan Pendidikan Kekaisaran, sebagian dari pelatihan militeristik Kekaisaran Jepang, sebagai bagian dari teks pelatihan bagi pegawai kota baru. Penangkapan lima aktivis anti-perang pada bulan Februari atas tuduhan palsu menyerang seorang pekerja kota Hiroshima selama protes anti-perang pada tanggal 6 Agustus tahun lalu digunakan untuk membenarkan larangan protes selama upacara peringatan perdamaian tahun ini. Dengan kedok menjaga “keheningan” dan “keamanan”, kota ini membungkam perbedaan pendapat publik sambil tetap mengundang Israel untuk ikut campur – yang secara efektif membebaskan diri mereka dari keterlibatan dalam genosida.
Ketika para aktivis menekan kota tersebut untuk tidak mengundang Israel, Partai Hidan pimpinan Mimaki adalah satu-satunya dari tujuh kelompok penyintas bom atom lokal yang ditindas. Menulis surat kepada walikota Menyerukan pembatalan undangan Israel. Terakhir, Duta Besar AS untuk Jepang Rahm Emanuel dan perwakilan Israel menghadiri upacara tersebut untuk meletakkan bunga kepada para korban bom atom ketika jumlah korban tewas di Gaza melonjak hingga 40.000 orang. Para aktivis melakukan aksi di seluruh taman pada hari itu, termasuk aksi duduk semalaman untuk memprotes pembatasan kebebasan berpendapat, dan berhasil melanggar aturan yang melarang pembicara atau materi protes selama upacara. Mahasiswa, serikat pekerja, dan aktivis senior dari seluruh Jepang duduk sepanjang upacara malam dan dini hari, mengibarkan bendera Palestina dan menuntut diakhirinya militerisasi Jepang.
Aktivis anti-perang lainnya dan kelompok biksu Buddha bertempur sampai mati selama upacara tersebut, sementara para aktivis dari seluruh Jepang melambaikan tanda di pintu masuk taman. Pada upacara pukul 08.15, pengunjuk rasa mengangkat jilbab tinggi-tinggi di atas kepala dan mengheningkan cipta untuk para korban bom. Pada tanggal 6 malam, saat lentera mengambang berwarna-warni melayang di sungai untuk memperingati leluhur Hiroshima, Duta Besar Palestina untuk Jepang Walid Siam menyampaikan pidato virtual pada Upacara Perdamaian Rakyat. Gambarnya, yang ditampilkan di hadapan orang banyak di depan kubah bom atom, menjadi latar belakang seruannya melalui Zoom untuk keadilan dan “dunia yang menjunjung prinsip-prinsip yang sering diberitakan tetapi jarang dipraktikkan”.
Anugrah dari gerakan anti-nuklir dalam solidaritas dengan Palestina datang dari Nagasaki, dimana Walikota membatalkan undangan Israel untuk menghadiri upacara perdamaian pada 9 Agustus Sebaliknya, perwakilan dari Palestina diundang. Setelah undangan disebarkan, Emanuel dan duta besar G7 lainnya menolak menghadiri upacara tersebut, sehingga mengejutkan komunitas Nagasaki, termasuk para penyintas bom atom. Aktivis lokal Palestina di Nagasaki mengadakan acara mereka sendiri, menyambut perwakilan Palestina dengan musik damai yang dinyanyikan oleh paduan suara penyintas bom atom.
Untuk memahami logika di balik skenario ini, kita harus melakukan senam psikologis – manipulasi “budaya perdamaian” untuk membenarkan perang; penggunaan kesaksian genosida untuk menutupi kesulitan politik kehormatan untuk menyensor dan mengendalikan perbedaan pendapat melalui “keheningan”. ” Kepercayaan diri. “Perdamaian” dan pendukung lamanya (seperti para penyintas bom atom) terus dimanipulasi oleh media, pemerintah lokal dan dunia untuk menutupi perang abadi dan kinerja diplomatik mereka yang menguntungkan.
bersama dengan Jam kiamat disetel hanya 90 detik hingga tengah malam,informasi Tidak ada senjata nuklir! Itu sudah diketahui sebelumnya. Dengan menghapus Palestina dari mulut beberapa penyintas bom atom yang tersisa, media terus terlibat dalam mengobarkan genosida ini. Ketika kita semakin tenggelam dalam kengerian di Gaza dan darah terus berceceran di wilayah tersebut, suara-suara para penyintas bom atom mengingatkan kita akan tanggung jawab kita terhadap kehidupan manusia – suara mereka berulang kali digunakan untuk membenarkan perang. Tapi kami telah mendengar cerita mereka dan kami tahu pesannya. Akankah kita tetap membiarkan diri kita tenggelam dalam jurang penyangkalan genosida dan penghinaan terhadap manusia?
Dalam kata-kata penyair bom atom, Higashikata:
にんげんをかえせ
Olimpiade Manusia
Kembalikan kemanusiaanku
Tidak ada senjata nuklir! Tidak ada perang! Bebaskan palestina!