

Pusat kota Detroit. Foto: Jeffrey St.
Dalam ribuan cara kita diajarkan untuk menerima bahwa dunia yang kita tinggali adalah satu-satunya dunia yang mungkin, namun ada ribuan cara lain untuk mengatur keluarga, kota, sekolah, masyarakat, perekonomian, dan kosmologi yang telah ada dan bisa saja ada.
Kami meluncurkan proyek yang disebut “Dibuat Berbeda”: sebuah proyek yang bertujuan untuk mengeksplorasi kemungkinan dan mengatasi keraguan yang tertanam dalam diri kita setiap hari: bahwa hidup ini terbatas, menyakitkan dan membosankan.
Fokus utama kami adalah pada “kota-kota yang berbeda”, mengeksplorasi berbagai cara hidup bersama. Baca dan bayangkan empat jenis kota berbeda dari buku kami yang tercantum di bawah ini dan lanjutkan penjelajahan Anda (tersedia untuk diunduh di a4kids.org) untuk menggambar dan bermimpi.
kota keserakahan
Bagaimana jika Anda harus tinggal di kota yang warganya tidak hanya harus membayar perumahan dan layanan kesehatan, namun juga udara yang mereka hirup?
novel distopia pedagang udara Ceritanya terjadi di kota pabrik rahasia bawah tanah. Tuan Bailey, pemilik pabrik, mengembunkan udara dari atmosfer dan menjualnya kepada sesama warga untuk mendapatkan keuntungan. Akhirnya, atmosfer bumi menipis, menyebabkan kekurangan udara untuk bernapas. Ketika harga udara naik, semakin sedikit orang yang bisa bernapas.
Ketika masyarakat tidak mampu menghirup udara, polisi mengusir mereka ke luar kota. Setiap orang hidup dalam ketakutan akan mati lemas dan hanya memikirkan cara menghasilkan cukup uang untuk menyelamatkan diri mereka sendiri dan orang yang mereka cintai dari nasib buruk. Perusahaan makanan Nestlé sering dikritik karena penggunaan airnya yang tidak bertanggung jawab di India, Pakistan, dan negara berkembang lainnya. terekam dalam film dokumenter kita memberi makan dunia (2005), Peter Brabeck-Letmathe, mantan Pimpinan Nestlé mengatakan:
“Pertanyaannya adalah apakah kita harus memprivatisasi pasokan air normal bagi masyarakat. Ada dua pandangan berbeda mengenai masalah ini…LSM, mereka sangat ingin menyatakan air sebagai hak publik…Ini adalah solusi ekstrim. Satu pandangan lain adalah bahwa air adalah makanan seperti makanan lainnya, dan seperti makanan lainnya, ia harus memiliki nilai pasar. Secara pribadi, menurut saya lebih baik memberi nilai pada makanan agar kita semua tahu bahwa makanan itu ada harganya. ..”
kota sebagai sebuah keluarga
Bayangkan sebuah kota dimana tidak ada orang asing, semuanya dibagi, dan semua orang saling menjaga satu sama lain. Tidak ada toko, tidak ada uang, dan tidak ada bahaya apa pun.
Kami percaya bahwa keluarga adalah sebuah kolektif yang mempraktikkan “komunisme dasar”: setiap orang melakukan apa yang dia bisa dan semua orang menggunakannya. Keluarga mana pun diyakini dilindungi oleh ikatan kekerabatan dari hukum keras dunia luar. Berbeda dengan bisnis, keluarga jarang menelantarkan anak yang sakit atau orang tua yang sudah lanjut usia karena mereka tidak lagi menjadi “aset yang menghasilkan pendapatan”.
Menurut hukum Romawi, yang tetap menjadi dasar sistem nilai masyarakat Barat, keluarga mengacu pada seluruh anggota yang tinggal dalam sebuah rumah tangga. orang tua Atau seorang ayah yang mempunyai wewenang mutlak atas mereka. Di bawah perlindungan ayah mereka, perempuan tidak boleh dianiaya oleh suaminya, tetapi anak-anak, budak, dan orang lain yang akan dianiaya. Dia dapat menangani anggota keluarga sesukanya.
Berdasarkan hukum Romawi awal, ayah mempunyai hak untuk mencambuk, menyiksa, atau menjual anak-anaknya. Seorang ayah bahkan bisa mengeksekusi anak-anaknya jika dia mendapati mereka bersalah atas kejahatan besar. Dia bahkan tidak membutuhkan alasan ini jika menyangkut budaknya.
Keluarga patriarki juga merupakan contoh otoritarianisme. Di Roma kuno, para patriark mempunyai wewenang untuk memperlakukan anggota keluarga sebagai properti dan bukan sebagai sederajat.
Filsuf Pencerahan Jean-Jacques Rousseau percaya bahwa manusia awalnya hidup dalam kelompok kecil pemburu-pengumpul yang terdiri dari teman dekat dan kerabat sampai munculnya kota-kota besar dan pertanian, serta perang, keserakahan, dan eksploitasi.
Namun, arkeologi menunjukkan kepada kita banyak contoh tentang bagaimana orang-orang dari zaman yang berbeda dan di berbagai belahan dunia hidup di wilayah metropolitan sambil mengatur urusan kolektif mereka dengan dasar yang setara. Pada saat yang sama, ketimpangan status tersebar luas di beberapa komunitas kecil, dan segelintir orang yang mempunyai hak istimewa di atas mendapat manfaat dari eksploitasi kelompok lain.
Kita tahu dari pengalaman pribadi bahwa hampir setiap keluarga mengandung unsur otoritarianisme dan komunisme. Kontradiksi ini tidak akan pernah hilang sepenuhnya, namun budaya yang berbeda menanganinya secara berbeda.
Kota pelari
Orang-orang yang tinggal di kota ini percaya bahwa kehidupan nyata adalah persaingan yang tiada henti.
Masyarakat yang tinggal di Runner City merasa menarik, bahkan perlu, untuk mengetahui siapa di antara mereka yang lebih penting, siapa yang lebih kaya, lebih pintar, lebih cantik, atau lebih berharga. Ada banyak gagasan tentang bagaimana kota ini mengembangkan kebiasaan seperti itu.
Thomas Hobbes, salah satu filsuf kota yang paling dihormati, percaya bahwa keadaan alamiah manusia adalah mencari dominasi dengan kekerasan terhadap tetangganya, dan bahwa masyarakat tanpa otoritas kedaulatan akan dengan cepat menjadi perang semua lawan semua. Oleh karena itu, persaingan antar manusia yang terus-menerus dipandang sebagai permainan yang menyenangkan dibandingkan dengan perang nyata yang selalu mengintai.
Tentu saja di kota seperti ini pasti ada orang yang miskin, jelek, dan tidak bahagia. Seperti permainan anak-anak lainnya, ada pemenang dan pecundang.
Orang-orang yang tinggal di Kota Berlari memupuk dalam diri anak-anak mereka kekaguman akan kemenangan dan ambisi untuk mengungguli rekan-rekan mereka di segala bidang. Anak-anak di Runner City tidak tertarik untuk belajar bersama, berbagi, atau membantu satu sama lain. Membantu orang lain lulus ujian dianggap “mencontek” dan akan dihukum berat. Orang dewasa menghabiskan seluruh hidup mereka untuk bersaing demi kecantikan, keterampilan, dan kekayaan.
Pelari percaya bahwa mereka yang hidup berbeda dari mereka dan menolak berkompetisi dalam perlombaan hanya memilih untuk menjadi pecundang. Selama kerusuhan mahasiswa di negara-negara Barat pada tahun 1968, beberapa generasi muda yang tidak puas meninggalkan kota-kota besar dan pindah ke provinsi-provinsi yang “tenang”, di mana mereka mendirikan permukiman otonom, yang banyak di antaranya masih ada hingga saat ini.
penjara bawah tanah
Tinggal di kota bawah tanah bisa jadi aman dan nyaman. Tanpa cuaca, tidak ada risiko badai. Tidak ada pohon berarti tidak ada kebakaran hutan.
Kota-kota bawah tanah telah ada hampir selamanya. Misalnya, kota Derinkuyu di Provinsi Cappadocia, Türkiye, didirikan antara tahun 2000 SM dan 1000 SM. Lanskap tufa vulkanik, batuan lunak yang unik, dilubangi tanpa alat yang rumit untuk memberi ruang bagi 20.000 orang. Kota bawah tanah ini memiliki kandang kuda, kandang, gereja, sekolah, ruang makan, toko roti, gudang, gudang anggur, dan bengkel. Sistem terowongan rumit yang menghubungkan semua area membuat penyusup tidak akan tahu jalan keluarnya dan akan cepat tersesat.
Banyak kota memiliki terowongan di bawahnya. Roma terkenal dengan katakombenya, yang dulunya umum ditemukan. Saat ini, terowongan sering digunakan untuk kereta bawah tanah (disebut kereta bawah tanah). Di Beijing, penduduknya sangat takut akan perang nuklir sehingga mereka membangun kota bunker dengan terowongan sepanjang 30 kilometer yang menghubungkan rumah bawah tanah, sekolah, rumah sakit, toko, perpustakaan, teater, dan pabrik. Bahkan ada gelanggang es bawah tanah!
Mexico City belum berencana membangun seluruh kota di bawah tanah, namun arsitek Esteban Suarez sedang merencanakan menara apartemen bawah tanah. Betapa indahnya bangunan ini! Ujung piramida setinggi 65 lantai akan menembus pusat ibu kota Meksiko. Tak heran mereka menyebutnya “bangunan bumi”. Area tertutup kaca di atas permukaan tanah akan digunakan untuk hiburan dan konser luar ruangan.
Di bawah tanah, bangunan tersebut akan menggunakan energi panas bumi untuk pemanas dan listrik, menjadikan energi piramida dapat mencukupi kebutuhannya sendiri. Membangun di bawah tanah memang tidak mudah, namun tidak merusak lanskap bersejarah kota. Hal ini juga melanggar peraturan bangunan kota yang membatasi ketinggian bangunan hingga delapan lantai.
Mirny, sebuah kota kecil di ujung utara Rusia, mengincar tambang berlian yang ditinggalkan sebagai lokasi kota bawah tanah. Meskipun tidak ada lagi berlian yang ditemukan, ditinggalkannya berlian tersebut mengancam desa-desa tetangga dengan tanah longsor dan tanah longsor. Arsitek Moskow Nikolay Lyutomsky memberikan solusi: membangun kerangka beton kokoh di dalam tambang untuk memperkuat dindingnya, sambil menutupi bagian atasnya dengan kubah transparan, menciptakan ruang untuk 10.000 orang. Sebuah kota ekologi bawah tanah untuk manusia.
Kota ini terletak di Republik Yakutia dan memiliki iklim yang keras, dengan suhu serendah -60 derajat Celcius di musim dingin. Namun di bawah tanah, suhu tidak pernah turun di bawah titik beku. Oleh karena itu, penambangan bermanfaat bagi manusia dan tumbuhan. Arsiteknya mengalokasikan sebagian besar ruang interior kota untuk pertanian vertikal. Peternakan produksi pangan, laboratorium teknologi, pabrik dan pusat penelitian berlokasi di bawah tanah, sedangkan pusat bermain dan sekolah berada di atas tanah. Perpindahan antara bawah tanah dan di atas tanah cepat dan mudah.
Pergi ke bawah tanah untuk menghindari kemungkinan kecelakaan – sepertinya ide yang bagus, tapi ada masalah: sulit untuk keluar jika Anda tidak menyukai aturan komunitas. Seberapa pentingkah untuk dapat dengan mudah meninggalkan komunitas yang peraturannya tidak lagi sesuai dengan Anda dan bergabung dengan komunitas lain?
Kutipan ini diadaptasi dari Cities Made Differently oleh Nika Dubrovsky dan David Graeber (MIT Press, 2024, hak cipta dilindungi undang-undang) dan diterbitkan dalam kemitraan dengan Human Bridges.